حکم ناپدید شدن شوهر از دیدگاه فقها و حقوقدانان اسلام
حکم ناپدید شدن شوهر از دیدگاه فقها و حقوقدانان اسلام
احکام علقه ی زوجیت در زمان انتظار
ظاهرا فقها در بقای علقه ی زوجیت در مدت زمان انتظار،اختلافی ندارند یعنی ظاهرا در مدت چهار سال زن همسر مرد ناپدید شده است و تمام احکام زوجیت برای او ثابت است؛نمی تواند ازدواج کند و در صورت پیدا شدن شوهر نیاز به عقد جدید نیست و برای این ادعا دو دلیل آورده شده است:
الف)روایات :
تمام روایات مطرح شده در مدعا ظهرو دارد
زیرا در همه آنها بر هم زدن علقه زوجیت یا طلاق توسط حاکم،منوظ به نگه داشتن عده،تنها بعد از گذشت چهارسال مطرح شده است.پس مشخص می شود در مدت انتظار چهار ساله؛علقه زوجیت به قوه خود هم چنان باقی است.
ب)اصل استصحاب:
قبلا یقین بر علقه زوجیت بود،حال که شوهر ناپدید شده در بقای این علقه شک ایجاد می شود . که با اصل استصحاب بقای آن قابل اثبات است.بنا به دلایلی که بر بقای علقه زوجیت بیان گردید میتوان گفت که در مدت زمان انتظار تمام احکام زوجیت بین زن و شوهر مفقود به قوت خود باقی است.
علقه ی زوجین در صورت پیدا شدن شوهر،پس از پایان زمان انتظار وعده
درمورد این که آیا در صورت پیاشدن شوهر،
پس از پایان زمان عده نیز،
علقه زوجیت هم چنان باقی است یا نه باید گفت اگر زن با مرد دیگری ازدواج کرده باشد،اجماعا علقه ای باقی نمانده است. اما وجود علقه زوجیت پس از پایان عده و قبل از ازدواج در میان فقها اختلاف وجود دارد که در قالب سه نظریه بیان می شود.
نظریه اول
پس از پایان زمان عده ،علقه ی زوجیت همچنین باقی است.
نظریه دوم
پس از پیان زمان عده علقه زوجیت از بین رفته است
نظریه سوم
این نظریه را علامه حلی در مختلف الشیعه اختیار کرده است
وی چنین تفصیل داده که اگر عده نشات گرفته از اطلاق ولی باشد،شخص مفقود بر زن راه تسلط ندارد و اگر حاکم زن را بدون طلاق امر به عده نگه داشتن کند شخص مفقود بر زن مالک تر است.
برای اطلاعات بیشتر و ارتباط با وکیل طلاق در مشهد با ما در تماس باشید.
